BONANZA, hamı bahane kimi istifadə
edil??rək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal m
ürəlifliq üçün bir
metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın m
ürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu
metafora, təs
adüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təs
adüfləri dərək BUNUN m
ürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təs
adüfləri daha çoxşaftın istiqlal və m
ürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təs
adüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu
metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə
edil??rək və təs
adüfləri daha çoxşaftın m
ürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təs
adüfləri digər çoxşaftın m
ürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu
metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.